婚姻习俗改革的难度在于它落在每个家庭身上，属于私人领域，公共部门很难介入、引导和改变。但将刚性要求与柔性引导相结合，深入社区，通过试点、创造、宣传、倡导，让国民看到更加健康、积极的婚姻家庭生活，不失为一种可行的探索。

为大力推进婚姻领域婚俗转型，传承发展中华优秀婚姻家庭文化，倡导全社会形成正确婚姻家庭价值观，遏制不健康婚姻习俗，今年4月，民政部新确定15个地方为全国婚姻习俗改革试验区（以下简称试验区），成都市武侯区位列其中。

成都市武侯区全国婚姻习俗改革实验区建设如何推进？从哪里入手？婚姻习俗改革的亮点、难点和建议有哪些？

近日，中国妇女报全媒体记者采访了武侯区民政局相关负责人及相关领域专家，对此进行了解释和解读。

角度：建设社区，建立试点项目

“婚姻与家庭、与社会息息相关，成都在经济社会发展、城乡社区治理、婚姻家庭服务等方面都有着良好的基础。为推动婚姻习俗改革走得更深更实，我们很多举措都落实在社区。”成都市武侯区民政局社会事务科负责人说。

据悉，武侯区设立试验区后，成立了以区长为组长的“成都市武侯区全国婚姻习俗改革试验区试点工作领导小组”，并于今年6月初印发了相关实施方案。

方案提出，实验区力争用3年时间实现婚姻家庭咨询服务全区域覆盖，让简朴适度的婚礼风俗礼仪成为新风尚，实现文明进步的婚礼习俗文化新发展，确保良好的家风家教不断传承。

“目前婚姻登记处设有婚姻家庭咨询室，开展婚姻家庭咨询服务。我们正在努力在社区培育志愿者队伍，开展常态化婚姻家庭咨询服务。”该负责人说：“武侯区有71个社区，我们选取??了4个各具特色的试点社区，建设婚姻家庭咨询室。”

据他介绍，金华社区是一个农业社区，外来务工人员占比较大，这里建设有婚姻家庭咨询室，重点配备专职婚姻家庭咨询师，提供婚前教育、情感咨询、纠纷调解、离婚咨询等服务。在老居民居住的榆林北路社区，除了定期开展婚姻咨询服务外，还要积极开展婚俗改革宣传。目前，社区已开展婚俗文化邻里调查、婚俗文化讲座、法治讲座等10余次社会宣传和活动，内容注重传播良好婚俗理念，引导人们摒弃天价彩礼、铺张浪费、比彩礼等不良习俗。

“在积累试点经验后，我们将扩大覆盖面，实现71个社区婚姻家庭咨询服务全覆盖。”该负责人说。

在建设文化载体、营造婚俗改革氛围方面，实验区不仅对婚姻登记处进行升级改造、建立婚俗文化墙，还着力对群众居住的街道、社区、公园等进行整治建设。

“实施街区‘微更新’。”该负责人举例，在金阳街道建设“1314爱情小径”“爱情花园”等新型婚庆文化载体，引入专业社会组织统筹运营，打造以婚姻文化为主题、婚恋主题摄影、婚庆文化展示为特色的“金阳1314爱情”特色婚姻主题街区。整合武侯天府芙蓉园优质公园生态环境优势，打造公园式婚姻登记中心，大胆创新，为婚姻登记处打造空间……

“这样，社区有专业服务、有引领宣传、有场景营造，让群众和家庭通过所见所闻，沉浸式地改变观念，树立正确的婚姻家庭观。”该负责人说。

引领：创造品牌、讲好故事

实验区在线下基础上，还正在构建功能齐全的线上服务平台，深入民心相通。

相关负责人表示，实验区将建设线上婚姻家庭咨询服务平台，组织心理咨询、律师、社工等专业人员加入咨询平台，为家庭提供全程线上一对一心理、法律咨询服务，帮助当事人提升婚姻家庭经营技能，化解婚姻家庭矛盾，为幸福婚姻护航。

与此同时，正在建设的“天府有戏”新媒体矩阵，是武侯区婚俗改革的重要载体。据介绍，新媒体矩阵引入专业运营机构，充分发挥互联网和自媒体作用，通过微信公众号、微博、抖音短视频等载体，采用图文互动、视频教学等多种方式，普及家庭建设、婚姻、亲子关系等知识。目前，“心语心缘”系列专家教学视频和文章已发布。

“新媒体矩阵也是讲好中国婚姻好家风好故事的主要载体，除了上述的课程、文章，我们还将深入挖掘、整合、利用实验区的家风、教育资源，丰富新媒体矩阵的传播内容。”该负责人说。

实验区重在文化传承，重心仍在社区。据介绍，实验区将继续开展社区“家风学校”建设，在辖区内的成都武侯祠诚信文化基地深入挖掘“清静致远、淡泊名利”的三国优良家风，建设“优良家风馆”，开设“家风银行”，以群众喜闻乐见的方式创新载体。目前，成都市首家“家风学校”已在榆林北路社区成立。

在内容上，实验区还将建设“良好家风教师库”和“良好家风课程库”，聘请高级讲师、社区“良好家风”建设专家、学者、榜样人物作为“家风学校”教师，形成“教师库”；创新开发成都家风故事、蜀家风人物、优秀家庭家风分享等五类课程，形成“课程库”。

“我们还将充分发挥街道社区、基层单位、社区企业作用，会同纪委、妇联、团委等成员单位，开展社区走访、宣讲、系列评选活动，共同打造基层婚俗新风，带动全社会婚俗新风尚的形成。”该负责人介绍。

观点：循序渐进、有针对性

作为一名资深民政工作人员，该负责人坦言，婚姻习俗改革正在全国各地探索，她希望“加强全国各地学习交流，互相学习，相互赋能”。

“不良婚俗的形成不是一朝一夕就能形成的，改变也不可能一下子就能实现。”对此，中国妇女研究会理事、四川省婚姻家庭与妇女理论研究会副会长、西南交通大学教授杨一帆表示，他注意到，民政部先设立了15个试验区，分布有一定的科学性，“既包括不同地域、不同发展水平的地区，也包括民族地区。”这是一种循序渐进的改革方式。

杨一帆指出，婚俗改革的难度在于“它落在每个家庭身上，属于私域，而非完全的公域，公共部门很难介入、引导、改变。”但他指出，成都武侯试验区的建设是“刚性要求与柔性引导相结合，深耕社区，通过试点、创造、宣传、倡导等方式，让公民看到更加健康、积极的婚姻家庭生活”，是一种可行的探索性介入。

“深化改革需要研究。”杨一凡建议，可以进一步开展研究，发现不同性别、年龄、职业人群对婚姻的看法和期待，从而“挖掘不良婚姻习俗的根源”，从而更有针对性地摒弃不良婚姻习俗，促进广大民众婚姻幸福、家庭和睦，形成培育良好社会风尚的改革。

杨一凡建议，婚姻习俗的改革或许也应该从“长幼有序”入手。

“目前，很多新婚夫妇对于婚姻走向有了新的想法，但家人和长辈们还保留着一些与新时代不相适应的旧习俗、旧观念。”杨一帆说，实验区建设可以通过社区、老年大学等多种渠道开展相关课程和活动，加强对老年人在这方面的服务、引导和指导。

杨一帆认为，童年是观念形成的重要阶段，正确的婚姻价值观也可以从小培养。成都市各类博物馆、家庭教育基地、社区儿童之家等载体一直在持续开展与优秀家庭教育、家风相关的各类活动，也可以加入适合孩子的中华优秀婚姻家庭文化内容，并使之常态化。

“社会事务领域的改革，也应建立在尊重个人意愿的基础上，观念转变是一个长期的过程。”杨一帆说，随着婚俗改革试验区的建立和建设，明星领证、中国传统集体婚礼、直播婚礼等各种新颖、创新的结婚方式在全国各地涌现。他相信，未来的社会环境会更加包容多元，也会呈现美好的婚姻家庭生活。

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